NOVÍSSIMO LANÇAMENTO MEETA RAVINDRA
LANÇAMENTO
Novo CD
MEETA RAVINDRA
Kalki
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sagar@meetaravindra.com
Meeta Ravindra
Meeta Ravindra nasceu na Índia, em Sewagram, aldeia fundada por Mahatma Gandhi. Iniciou sua carreira aos cinco anos e, estudando com eminentes gurus e professores, conquistou aos quatorze anos, o primeiro prêmio no "Bhajan Sangeet", música devocional, num concurso de nível nacional, em Mumbai. Completou sua formação na universidade de Nagpur, com distinção em música.
Dona de uma voz que altera o estado de consciência dos ouvintes, foi uma das vencedoras, em 1993 na Índia, do concurso de Ghazal, uma modalidade da música clássica, sendo premiada com um contrato junto à gravadora CBS-Sony (Índia).
Há vários anos estabeleceu-se no Brasil, tornando conhecida e apreciada a música clássica indiana através de apresentações em teatro, rádio e televisão.
Administra aulas, cursos e workshops sobre variados assuntos para promover a cultura indiana.
Fundou a Associação Cultural Índia-Brasil com o intuito de aproximar a cultura destes dois países.
Foi honrada pelo governo indiano, em reconhecimento ao seu talento e pela divulgação da música clássica indiana no Brasil.
Meeta Ravindra administra aulas particulares...
- Música Clássica Indiana Vocal: básica e avançada
- Música Clássica Indiana Instrumental: somente aprimoramento
* Harmonium
* Tabla
- Mantras: a pronúncia correta é muito importante porque o som que é que faz o efeito
- Hindi: Língua Nacional da Índia
Aulas de Música Clássica Indiana
Curso de Mantras e Chakras
CURSO
MANTRAS E CHAKRAS
No começo existiu “Param Brahma” - O Deus Supremo, e a energia operativa dele que iniciou o processo de criação do universo. O som – a energia vibratória, teve uma importante participação na criação. Os sábios e yogis, meditando em cavernas de absoluto silêncio perceberam 50 vibrações diferentes nos principais centros de energia do ser humano – o microcosmo, e os traduziram em 50 letras que compõem a língua sânscrito. Personificaram os diferentes aspectos da energia macro-cósmica em deuses e criaram palavras com poder de invocá-los. Estes conjuntos de palavras que são elos entre o microcosmo e o macrocosmo chamam-se mantras.
A proposta deste workshop é de abordar o tema “mantras e chakras”, através de muita prática, teoria, áudio, audiovisuais e apostila.
O perfil deste curso é semelhante ao do workshop mas é muito mais extensivo e abrangente. A duração do curso também é maior.
Resumo da avaliação do curso pelos
participantes das várias turmas
participantes das várias turmas
| PÉSSIMO: | 0.0 % |
| REGULAR: | 1.6 % |
| BOM: | 5.2 % |
| ÓTIMO: | 41,2 % |
| EXCELENTE: | 52.0 % |
TEMAS ABORDADOS
- Origem do universo
- Os diferentes aspectos da energia cósmica
- O macrocosmo, o microcosmo e os elementos
- Mantras: sua origem e significado
- As divindades e seus respectivos Mantras
- Mantras genéricos e pessoais: prática
- Os principais centros de energia (Chakras) do ser humano
- Os mantras sementes dos centros energéticos: prática
- Funcionamento, análise e harmonização dos centros energéticos
- O Mantra primordial "Om" e o Gayatri Mantra
- Yagya (cerimônia de fogo) e consagração de japamalas
DURAÇÃO
- 24 horas * Duas horas por semana
- Horário: conforme a conveniência dos participantes e organizadores
APRESENTAÇÃO
- Meeta Ravindra desenvolve atividades com auxiliares
METODOLOGIA UTILIZADA
- Apostila, explanação, exposição, áudio, vídeo e projetor de slides
PARTICIPANTES
- N.° Mínimo: 20
- N.º Máximo: depende da capacidade do local do evento.
CUSTOS
- A combinar
- Apostila e cd ( não inclusos no valor do curso)
O GRUPO
- O grupo é constituído de seguintes elementos que participarão conforme necessidade:
* Cantora* Tanpurista* Tablista* Auxiliar
CULINÁRIA INDIANA
A exótica e perfumada cozinha indiana tem uma legítima representante no Brasil: Meeta Ravindra.
Nascida na Índia e aqui radicada desde 1973, Meeta é uma grande conhecedora dos hábitos culinários indianos, os quais, com respeito e muito carinho, procura divulgar através de seu trabalho.
O êxito que obtém pode ser atribuído a uma feliz combinação de fatores, que a alçaram ao posto de "mestra" em tudo que põe a mão.
Simpática e inteligente, Meeta é um autêntico exemplar indiano: roupas típicas, pinta na testa e sua inseparável tambura. Apaixonada por música, ela interpreta canções tradicionais da Índia e também música popular brasileira com arranjos indianos.
Sua competência culinária evidencia-se pela beleza e harmonia de seus pratos e pela criatividade com que, sabiamente, mescla os condimentos, criando aromas e paladares únicos - ela mesma prepara seus temperos e cria o próprio curry, com ilimitadas combinações de sabor.
Os verdadeiros banquetes preparados por Meeta, com direito a incensos e uma decoração primorosa, arrancam aplausos dos convidados. Legumes, doces, pães, molhos, não importa: pelas suas mãos hábeis, o simples ato de comer torna-se sempre uma prazerosa aventura.
Nascida na Índia e aqui radicada desde 1973, Meeta é uma grande conhecedora dos hábitos culinários indianos, os quais, com respeito e muito carinho, procura divulgar através de seu trabalho.
O êxito que obtém pode ser atribuído a uma feliz combinação de fatores, que a alçaram ao posto de "mestra" em tudo que põe a mão.
Simpática e inteligente, Meeta é um autêntico exemplar indiano: roupas típicas, pinta na testa e sua inseparável tambura. Apaixonada por música, ela interpreta canções tradicionais da Índia e também música popular brasileira com arranjos indianos.
Sua competência culinária evidencia-se pela beleza e harmonia de seus pratos e pela criatividade com que, sabiamente, mescla os condimentos, criando aromas e paladares únicos - ela mesma prepara seus temperos e cria o próprio curry, com ilimitadas combinações de sabor.
Os verdadeiros banquetes preparados por Meeta, com direito a incensos e uma decoração primorosa, arrancam aplausos dos convidados. Legumes, doces, pães, molhos, não importa: pelas suas mãos hábeis, o simples ato de comer torna-se sempre uma prazerosa aventura.
O CURSO
O curso de Culinária Indiana é constituído de mais de 100 pratos selecionados e previamente testados por pessoas competentes que possuem o paladar sofisticado e exigente. É um resultado de mais de dez anos de trabalho e pesquisa englobando a arte culinária de todas as partes da Índia.
Apresentamos, a seguir, alguns menus. Cada menu representa um jantar ou almoço requintado e completo. Na composição de cada menu foi levado em consideração: o valor nutritivo da composição básica de uma refeição ( entradas, pratos principais e sobremesa ), as propriedades Ayurvedicas (medicinais) dos ingredientes e a mais perfeita combinação para satisfazer os paladares mais refinados.
Menu 1
Chutney: amendoim com gengibre
Sabzi - Bharwan Phool Gobhi: couve flor recheada
Chapati: pão Indiano
Dal Fradinho
Pullao Simples
Dhokla: Bolo esponja de grão de bico, arroz e condimentos
Chutney: hortelã
Gulabjamun: doce de leite em pó embebido em calda de rosas
Menu 2
Chole: grão de bico condimentado
Bhature: pão frito fermentado por iogurte
Bharwan Baingan: beringela recheada
Dal: ensopado de ervilha
Pullao
Patra: croquetes de folha de inhame
Chutney: tomate
Seveia Kheer: doce de macarrão de arroz
Menu 3
Dosa: panqueca de farinha de arroz
Aloo Sabzi: refogado de batata
Chutney: côco
Parãotha: pão folhado
Moong Dal: ensopado de moyashi
Biriyani Vegetariano: arroz ao forno com legumes e frutas secas
Khira Raita: salada de pepino com iogurte
Rasgulla: doce de queijo em calda de rosas
Menu 4
Allo Parãotha: pão recheado com batata
Palak Sabji: refogado de espinafre
Lassi: refresco de iogurte com água de rosas e cardomomo
Batata Vada: bolinhos de batata com farinha de grão de bico
Tchkali: biscoito de farinha de grão de bico, arroz e gergelim
Chá Indiano: chá preto com especiarias
Dahibada: bolinho de feijão fradinho com iogurte condimentado
Imli Chutney: chutney de tamarindo
Jalebi: doce de farinha de trigo em calda
Menu 5
Idly: bolinho de arroz no vapor
Sambhar: lentilhas, ervilhas e legumes
Nariyal-Chutney: chutney de côco
Khichadi: arroz com moyashi
Kadhi: ensopado de iogurte com ervilha e batata
Poori: pão frito
Allo - Sukhi Sabzi: refogado de batata
Shrikhand: doce de coalhada com amêndoa, açafrão e cardamomo
Menu 6
Katchouri: bolinho de lentilha com massa folhada
Mathari - Besan e Maida: biscoito salgado de farinha de grão debico e farinha de trigo
Chutney: coentro
Makka - Roti: pão de fubá
Palak Panir: espinafre e queijo
Nariyal Masala Pullao: arroz condimentado com côco
Dahi-Chutney: chutney de iogurte
Burfi: doce de ricota
Menu 7
Upma: prato de semolina
Sabudana Vada: bolinho de sagu
Chutney: tomate
Sabzi Allo Gobhi: refogado de batata e couve flor
Parãutha Folhada: pão folheado
Til chutney: chutney de gergelim
Samosa: massa folhada recheada
Halwa: doce de semolina com castanhas e uva passa
Sandwich com chutneys
MENU
- Temos várias sugestões que podem ser escolhidas em conjunto com os organizadores, adequando-as ao tipo de evento
DURAÇÃO
- 4 horas (cada menu)
- Horário: conforme a conveniência dos participantes e organizadores
REALIZAÇÃO
- A professora prepara e demonstra os pratos ao vivo. Depois, eventualmente, os participantes preparam os mesmos pratos e no fim degustam. Durante o preparo são dadas as informações necessárias e técnicas
METODOLOGIA UTILIZADA
- Apostila, explanação, diálogo e prática.
DIWALI
Diwali é uma celebração de luzes. É uma ocasião para comemorar a vitória do bem contra o mal e da luz sobre a escuridão.
Diwali, o “festival das luzes” é o festival mais importante para os hindus ao redor do globo. As lendas atrás do festival são tão variadas, quanto a maneira de sua celebração. O significaso mais comum a todos eles é o tema do triunfo do bem sobre o mal. Em áreas rurais, Diwali significa Festival das Colheitas. Toda colheita normalmente significa "prosperidade". Os fazendeiros celebraram com alegria e ofereceram elogios a Deus por lhes conceder uma colheita boa. Com o tempo, foram vinculados numerosos incidentes históricos e várias lendas são atribuídas a este festival.
Lenda principal - A História de Rama e Sita:
Deus Rama era um grande guerreiro, o Rei que foi exilado por Dashratha, seu próprio pai devido a insistência de sua esposa. Junto com o Rei de Ayodhya, foram ao exílio sua esposa Sita e seu irmão Lakshman. No exílio Deus Rama destruiu seu inimigo o demônio Ravana de Lanka que era uma grande Autoridade altamente inteligente e conhecedora da literatura sagrada, mas dominado pelo mal. Após esta vitória do Bem contra o Mal, Rama voltou ao seu reino Ayodhya depois de de 14 anos no exílio. Em Ayodhya, as pessoas ofereceram boas-vindas iluminando filas de abajures e lamparinas de barro. Portanto , é uma ocasião em honra celebrando a vitória de Rama sobre Ravana; da vitória da verdade contra a falsidade.
A lenda da Deusa Lakshmi:
Neste dia, a Mãe Lakshmi que representa a riqueza e prosperidade emergiu do oceano de leite chamado de Ksheer Sagar. Tem-se como verdade que durante a noite a Deusa visitará a casa e abençoará com a boa fortuna. Por isso na noite de Diwali a Deusa Lakshmi é venerada e para oferecer boas vindas a ela todas as ruas, entradas e as casas são ilumunadas com lamparinas de óleo. A fabricação e distribuição de vários doces e delicias vegetarianas é o menu do dia.
Neste dia, a Mãe Lakshmi que representa a riqueza e prosperidade emergiu do oceano de leite chamado de Ksheer Sagar. Tem-se como verdade que durante a noite a Deusa visitará a casa e abençoará com a boa fortuna. Por isso na noite de Diwali a Deusa Lakshmi é venerada e para oferecer boas vindas a ela todas as ruas, entradas e as casas são ilumunadas com lamparinas de óleo. A fabricação e distribuição de vários doces e delicias vegetarianas é o menu do dia.
Mas a festa além de ter uma forte conotação material também tem um importante significado espiritual. As iluminações do Diwali com diyas (lamparinas) iluminam e trazem brilho sobrenatural carregado de alegria, com intuito e esperança de encontrar a luz na escuridão, alcançando conhecimento onde há ignorância, e espalhar amor entre o ódio. Diwali também é conhecido como o Festival das Luzes. Luz é importante para o Hinduísmo, porque significa consciência e bondade. Antigamente usavam-se as lamparinas de barro mas hoje todos os tipos de emissores de luz são usados, como velas de várias cores e formas, luzes elétricas etc. As quantidades de luzes podem ser comparadas com iluminação do natal no mundo ocidental.
A comemoração de Diwali dura cinco dias que este ano começa no dia 19 de outubro 2006
Diwali tem muitas lendas. A iluminação, luzes e diyas significam a expulsão da escuridão e ignorânacia, como também o despertar da luz dentro de nós mesmos. É uma festa da família com muita comida, celebração e veneração. A Deusa Laxmi tem um papel primordial neste festival. O festival ocorre no outono. É celebrado durante cinco dias contínuos dentro os quais cada dia possui sua próprio significado. Diwali é um festival de alegria, esplendor, brilho e felicidade. É o festival das luzes, celebrado no mundo inteiro com grande entusiasmo por todos os indianos. A singularidade deste festival é sua harmonia de cinco idéias diferentes:
O primeiro dia de Diwali: Dhanteras
O primeiro dia de Diwali também é chamado Dhanvantari Trayodasi ou Dhanteras. É na realidade o décimo terceiro dia lunar de Krishna Paksh, a quinzena escura do mês de Kartik do calendário lunar indiano. Neste dia, Deus Dhanwantari (Deus da vida e medicina) saiu do oceano com o Ayurveda (o conhecimento da vida) para o ser-humano. Este dia marca o começo das celebrações do Diwali.
Neste dia ao pôr-do-sol, os hindus após tomarem banho devem oferecer um deeya (lamparina) iluminado com Prasad (oferenda - doces) para Yama Raj, o Deus da Morte e rezar para evitar a morte intempestiva. Este oferecimento deveria ser feito perto de uma árvore de Tulsi, o Manjericão Santo ou qualquer outra árvore sagrada que normalmente os indinanos tem no jardim ou perto.
O segundo dia de Diwali: Choti (pequeno) Diwali
O segundo dia de Diwali é chamado Narak Chaturdasi. Neste dia Deus Krishna destruiu o demônio Narakasur e fez o mundo livrar-se do medo. Neste dia a pessoa deve massagear o corpo com óleo para aliviar fadiga e tensões, tomar banho e descansar de forma que Diwali pode ser celebarada com muito vigor, entusiasmo e devoção.
O terceiro dia de Diwali: Lakshmi Puja (veneração da deusa da riquezas e fortuna)
Este é o dia mais importante, quando a Deusa Lakshmi é adorada. Os hindus se banham, vestem as melhores roupas e se unem com os familiares. O Pandit (sacerdote) conduz e orienta a adoração da Deusa divina Lakshmi para receber as bençãos de riqueza e prosperidade, o triunfo do bem contra o mal e da luz sobre a escuridão.
O quarto dia de Diwali: Padwa e Govardhan Puja
Neste dia, é executado Govardhan Puja (adoração da montanha Govardhan). Milhares de anos atrás, Deus Krishna pediu às pessoas do vilarejo de Vraja ( hoje Vrindavan) fazerem a veneração da montanha Govardhan em respeito ao reino mineral. A montanha oferecia muitas plantas medicinais, árvores, proteção contra ventos, alimento para os animais, etc. Existe uma outra lenda que diz; Certa vez devido a fúria de Indra (deus da chuva) ocorreu um dilúvio. Deus Krishna aconselhou as pessoas da cidade a se protegerem embaixo da montanha Goverdhan erguida por apenas um dedo do Deus Krishna salvando a vida de todos do vilarejo. A partir deste momento, todos hindus rezam neste dia do ano para a montanha Govardhan.
O quinto dia de Diwali: Bhai Duj (dia dos irmãos)
O quinto dia do Diwali é chamado Bhai Duj. Normalmente dois dias depois do Diwali é um dia dedicado a irmãs. Muito tempo atrás, na era Védica, O Yama (Yamraj, o Deus de morte) visitou sua irmã Yamuna. Neste dia ofereceu a ela um Vardan (um benefício) no qual consistia em que aquele que a visitar a irmã neste dia será liberado de todos os pecados alcançando o Moksha ou emancipação final. Desde então, irmãos visitam as irmãs e preocupam-se com o bem-estar delas, trazem presentes etc em contrapartida as irmãs rezam almejando sucesso e segurança para o irmão.
Este dia marca o fim dos cinco dias de celebrações do Diwali.
O primeiro dia de Diwali também é chamado Dhanvantari Trayodasi ou Dhanteras. É na realidade o décimo terceiro dia lunar de Krishna Paksh, a quinzena escura do mês de Kartik do calendário lunar indiano. Neste dia, Deus Dhanwantari (Deus da vida e medicina) saiu do oceano com o Ayurveda (o conhecimento da vida) para o ser-humano. Este dia marca o começo das celebrações do Diwali.
Neste dia ao pôr-do-sol, os hindus após tomarem banho devem oferecer um deeya (lamparina) iluminado com Prasad (oferenda - doces) para Yama Raj, o Deus da Morte e rezar para evitar a morte intempestiva. Este oferecimento deveria ser feito perto de uma árvore de Tulsi, o Manjericão Santo ou qualquer outra árvore sagrada que normalmente os indinanos tem no jardim ou perto.
O segundo dia de Diwali: Choti (pequeno) Diwali
O segundo dia de Diwali é chamado Narak Chaturdasi. Neste dia Deus Krishna destruiu o demônio Narakasur e fez o mundo livrar-se do medo. Neste dia a pessoa deve massagear o corpo com óleo para aliviar fadiga e tensões, tomar banho e descansar de forma que Diwali pode ser celebarada com muito vigor, entusiasmo e devoção.
O terceiro dia de Diwali: Lakshmi Puja (veneração da deusa da riquezas e fortuna)
Este é o dia mais importante, quando a Deusa Lakshmi é adorada. Os hindus se banham, vestem as melhores roupas e se unem com os familiares. O Pandit (sacerdote) conduz e orienta a adoração da Deusa divina Lakshmi para receber as bençãos de riqueza e prosperidade, o triunfo do bem contra o mal e da luz sobre a escuridão.
O quarto dia de Diwali: Padwa e Govardhan Puja
Neste dia, é executado Govardhan Puja (adoração da montanha Govardhan). Milhares de anos atrás, Deus Krishna pediu às pessoas do vilarejo de Vraja ( hoje Vrindavan) fazerem a veneração da montanha Govardhan em respeito ao reino mineral. A montanha oferecia muitas plantas medicinais, árvores, proteção contra ventos, alimento para os animais, etc. Existe uma outra lenda que diz; Certa vez devido a fúria de Indra (deus da chuva) ocorreu um dilúvio. Deus Krishna aconselhou as pessoas da cidade a se protegerem embaixo da montanha Goverdhan erguida por apenas um dedo do Deus Krishna salvando a vida de todos do vilarejo. A partir deste momento, todos hindus rezam neste dia do ano para a montanha Govardhan.
O quinto dia de Diwali: Bhai Duj (dia dos irmãos)
O quinto dia do Diwali é chamado Bhai Duj. Normalmente dois dias depois do Diwali é um dia dedicado a irmãs. Muito tempo atrás, na era Védica, O Yama (Yamraj, o Deus de morte) visitou sua irmã Yamuna. Neste dia ofereceu a ela um Vardan (um benefício) no qual consistia em que aquele que a visitar a irmã neste dia será liberado de todos os pecados alcançando o Moksha ou emancipação final. Desde então, irmãos visitam as irmãs e preocupam-se com o bem-estar delas, trazem presentes etc em contrapartida as irmãs rezam almejando sucesso e segurança para o irmão.
Este dia marca o fim dos cinco dias de celebrações do Diwali.
A Mensagem divina do Diwali:
"Tamaso ma Jyotirgmaya"
Me conduz de escuridão a Luz.
A escuridão é
Ausência da Paz
Tristeza, Perda
Decepção, Miséria
Falta de entusiasmo
furia, ganância, luxúria, íra, inveja, etc.
Todas estas são formas diferentes de escuridão.
Para se libertar da escuridão da tristeza, você precisa se iluminar com a luz da felicidade. Para dispersar a escuridão da doença, você precisa instalar a luz da saúde. Para superar a escuridão das perdas e fracassos, você precisa ascender a luz da prosperidade.
Na essência o Diwali simboliza a destruição do mal e a restauração do bem.
Tristeza, Perda
Decepção, Miséria
Falta de entusiasmo
furia, ganância, luxúria, íra, inveja, etc.
Todas estas são formas diferentes de escuridão.
Para se libertar da escuridão da tristeza, você precisa se iluminar com a luz da felicidade. Para dispersar a escuridão da doença, você precisa instalar a luz da saúde. Para superar a escuridão das perdas e fracassos, você precisa ascender a luz da prosperidade.
Na essência o Diwali simboliza a destruição do mal e a restauração do bem.
JAI SHRI GANESH
Faixa | Música | Trecho MP3 |
1 | Ganesh Avahan (4:09) |  |
2 | Bij Mantra "Gam" (3:27) | |
3 | 108 Nomes do Senhor Ganesh (12:56) | |
4 | Ganesh Stuti (6:17) | |
5 | Vakratunda (5:25) | |
6 | Gajanan Stotram (9:27) | |
7 | Gaiye Sab Jana (5:18) | |
8 | Pahi Pahi Gajanana (8:14) | |
| 9 | Tandav Nritya Kare (7:07) | |
10 | Vinayaka (9:48) | |
11 | Arti (3:35) | |
Tempo Total 75:34
Na Índia nenhum empreendimento se inicia sem invocar o Senhor Ganesha, um organizador hábil que remove todos os obstáculos e propicia sucesso. Ofereça ao Senhor Ganesha o que o agradará e o que é o mais agradável para você.
Personificação da inteligencia e da realização, quem canta o seu nome constatemente, está assegurado de ser abençoado com a capacidade de se tornar habilitado em todas as suas ações.
Meeta Ravindra
1. GANESHA AVAHAN (duração)
2. BIJ MANTRA “GAM”
3. 108 NOMES DO SENHOR GANESHA
4. GANESHA STUTI
5. VAKRATUNDA
6. GAJANAM STOTRAM
7. GAIYE SABA JANA
8. PAHI PAHI GAJANANA
9. TANDAV NRITYA KARE
10. VINAYAKA
11. AARTI
Shiva, Parvati, Ganesh
No Hinduísmo cada deidade possui um atributo específico. O Senhor Ganesha é o símbolo da onipresença e representa a inteligencia, o discernimento e a sabedoria. É o Deus do conhecimento. Está sempre em alerta, possui elevada consciência de tudo que está ao seu redor. É um organizador hábil, o guia que aniquila com êxito todos os obstáculos.
Ganapati é o Senhor do Intelecto e da Sabedoria e também, de todas as entidades espirituais e de todos os sentidos. É o filho de Parvati, que representa Prakriti, a natureza. A centelha divina de Shiva-Shakti, a união do Senhor com a Natureza.
Ganesha é o Deus com a cabeça de um elefante. O elefante representa a sabedoria e o poder. Os seus pequenos olhos discernem entre o verdadeiro e o irreal. É adorado no começo de qualquer realização auspiciosa. Tem quatro mãos, uma barriga grande e o seu veículo é um rato muito pequeno. O rato é chamado “Mooshaka”, sinal da noite, da escuridão. Vinayaka tem o controle sobre a escuridão, dissipando-a, dando o abrigo da luz ao mundo. O rato simboliza o sentido do cheiro pois se desloca na direção do cheiro. O Senhor Ganesha tem o domínio sobre o cheiro, representado pelos desejos e pela ignorância. Expulsa todas as tristezas, dificuldades e misérias, concede a felicidade e a paz aos seus devotos. O homem deve aprender a se libertar do egoísmo e cultivar em si mesmo o amor do Supremo. O Vinayaka é o Senhor da vida.
LETRA DAS MÚSICAS
1. GANESHA AVAHAN – Invocação do Senhor Ganesha
Om gananam twa ganapati gum havamahe
Priyanam twa priyapati gum havamahe
Nidhinam twa nidhipati gum havamahe vasomam
Ahamjani garbhadhama twam jasi garbhadham
Om bhur bhuvah swah om siddhi buddhi sahitaya
Shri ganapataye namah
Om ganapatim avahayami sthapayami dhyayami
Tato namaskaram karomi
Oh! Rei e Senhor do Universo. Oh! Amado. Oh! Rico de Sabedoria e Matéria.Seja Bem-Vindo! Senta e fica. Venha com suas consortes: Siddhi (Realização) e Buddhi (Inteligência) no meu espaço e aceite minhas preces.
Om Gam Ganapataye Namah !
Saúdo o Senhor Ganapat!
3. 108 NOMES DO SENHOR GANESHA
1 | Om Ameyatmane Namah | Além da imaginação |
2 | Om Ameyaya Namah | Amoroso |
3 | Om Amita vikramaya Namah | Sem limites |
4 | Om Amogha vikramaya Namah | Onipotente |
5 | Om Anamayaya Namah | puro |
6 | Om Anandaya Namah | Senhor da felicidade |
7 | Om Anukulaya Namah | Senhor das circunstancias |
8 | Om Avyagraya Namah | Calmo, sereno |
9 | Om Anamtaya Namah | Infinito |
10 | Om Ugraya Namah | Senhor das forças |
11 | Om Umasutaya Namah | Filho da Deusa Parvati |
12 | Om Urdhvaretase Namah | Senhor dos altos objetivos |
13 | Om Ekadamtaya Namah | De um dente |
14 | Om Kalyanaguruve Namah | Guru que traz felicidade |
15 | Om Kamadaya Namah | Concede os desejos |
16 | Om Kamalaxaya Namah | Senhor dos desejos |
17 | Om Kamaposhine Namah | Cumpre os anseios |
18 | Om Kamarupine Namah | Dominador dos desejos |
19 | Om Kantidaya Namah | Senhor de brilho |
20 | Om Kapilaya Namah | Cor da terra |
21 | Om Karunaya Namah | Piedoso |
22 | Om Kumaragurave Namah | Orientador dos jovens |
23 | Om Gajananaya Namah | Cabeça de elefante |
24 | Om Gajanayakaya Namah | O guia |
25 | Om Gajasyaya Namah | Senhor de grandes dimensões |
26 | Om Ganaddhaxaya Namah | Líder do universo |
27 | Om Ganaradhyaya Namah | Venerado por todos |
28 | Om Ganeshaya Namah | Senhor dos deuses |
29 | Om Gaurinandaya Namah | Filho de Gauri |
30 | Om Chitteshvaraya Namah | Senhor da consciência |
31 | Om Jaganmanaya Namah | Onipresente |
32 | Om Jagatprabhave Namah | Domínio sobre universo |
33 | Om Jyotihsvarupaya Namah | Aspecto da divina luz |
34 | Om Dhundhirajaya Namah | Senhor de Varanasi |
35 | Om Dirghatumdaya Namah | De trompa extensa |
36 | Om Divyapadabjaya Namah | Os pês divinos de lótus |
37 | Om Dhumraketave Namah | Semelhante ao cometa |
38 | Om Dhumravarnaya Namah | Corpo de cor cinza |
39 | Om Namayagyopavitine Namah | De nome auspicioso |
40 | Om Nirdvandvaya Namah | Sem ambigüidade |
41 | Om Nirlokaya Namah | Infinito |
42 | Om Nirmalaya Namah | O puro |
43 | Om Nityaya Namah | O Eterno |
44 | Om Paramaya Namah | Majestoso |
45 | Om Pashahastaya Namah | Possui corda na mão |
46 | Om Prathamapujitaya Namah | O primeiro a ser orado |
47 | OM Priyaya Namah | O amado |
48 | Om Punyaya Namah | O benevolente |
49 | Om Purnaya Namah | O completo |
50 | Om Baladurvankurapriyaya N. | Apreciador de grama novinha |
51 | Om Bhagavate Namah | O senhor auspioso |
52 | Om Bhaktakalyanaya Namah | Abençoa os devotos |
53 | Om Bhaktamandaraya Namah | Protetor dos devotos |
54 | Om Bhalachandraya Namah | Senhor das mudanças |
55 | Om Bhimodaraya Namah | O Gigante |
56 | Om Bhutatmane Namah | Senhor das almas |
57 | Om Mahabahave Namah | De braços fortes |
58 | Om Mahaganapataye Namah | Senhor dos povos |
59 | Om Mahagrivaya Namah | Senhor de grande pescoso |
60 | Om Mahakalaya Namah | Senhor dos tempos |
61 | Om Mahodaraya Namah | Senhor da abundância |
62 | Om Manikundalamanditaya N. | O brilhoso |
63 | Om Mohavarjitaya Namah | Sem apegos |
64 | Om Modak Priyaya Namah | Gosta de doce |
65 | Om Mushakavahanaya Namah | Dominador de desejos |
66 | Om Yogadhamne Namah | O contemplativo |
67 | Om Yogishaya Namah | Senhor de Yogis |
68 | Om Ratnasinhasanaya Namah | Trono de pedras preciosas |
69 | Om Leela Sevitaya Namah | O brincalhão |
70 | Om Vakratundaya Namah | De trompa encurvada |
71 | Om Veda Vedyaya Namah | O conhecedor de vedas |
72 | Om Vedastutaya Namah | Louvado por vedas |
73 | Om Vibhave Namah | Senhor de conforto |
74 | Om Vidyavidhaye Namah | Senhor de sabedoria |
75 | Om Vigatajvaraya Namah | Calmo, aliviador |
76 | Om Vighnandhakaraya Namah | Aniqulilador de obstáculos |
77 | Om Vighneshaya Namah | Destruidor de impedimentos |
78 | Om Vikataya Namah | O sublime |
79 | Om Vinayakaya Namah | O ilustre |
80 | Om Vishvachaxushe Namah | Onisciente |
81 | Om Vishvadharaya Namah | A base do universo |
82 | Om Vishvadhatre Namah | O controlador do universo |
83 | Om Vishvamurtaye Namah | Imagem do universo |
84 | Om Vishvavaradaya Namah | Abençoa o mundo |
85 | Om Sahastrashirshane Namah | Sabedoria de mil cabeças |
86 | Om Samagaya Namah | Senhor dos vedas e música |
87 | Om Samastasaxine Namah | Que testemunha tudo |
88 | Om Sanatanaya Namah | Existência eterna |
89 | Om Sarvagaya Namah | Senhor dos poetas |
90 | Om Sarvagyaya Namah | Onisciente |
91 | Om Sarvatmane Namah | Que reside nas almas |
92 | Om Satvadharaya Namah | O fundamento da verdade |
93 | Om Siddhavedaya Namah | Proporciona o conhecimento |
94 | Om Siddhivinayakaya Namah | Proporciona o sucesso |
95 | Om Sindura Varadaya Namah | Concede benções |
96 | Om Sumukhaya Namah | Meigo e simpático |
97 | Om Suradhishaya Namah | Deus dos deuses |
98 | Om Shantaya Namah | Concede paz |
99 | Om Sharanyaya Namah | O guardião |
100 | Om Shivaputraya Namah | Filho de Shiva |
101 | Om Shripataye Namah | Senhor da fortuna |
102 | Om Shubhaya Namah | O benevolente |
103 | Om Shuddhaya Namah | O puro |
104 | Om Shuramahaya Namah | O imponente |
105 | Om Shurpakarnaya Namah | Senhor de orelhas grande |
106 | Om Herambaya Namah | Filho da mãe Parvati |
107 | Om Hiranyarupaya Namah | Possui virtudes do Brahma |
108 | Om Gyanarupaya Namah | O sábio |
Om Shanti Shanti Shanti Hi !
4. GANESHA STUTI – Prece ao Senhor Ganesha
(1)
Gaja vadanam chintyam tikshna dantam trinetram
Brihdudhar vishesham bhutarajam puranam
(2)
Amar var supujyam rakta varnam suresham
Pashu pati suta misham vighnarajam namami
(3)
Shiv tanay varishtam sarvakalyan murtim
Parashu kamal hastam shobhitam modakeli
(4)
Tarun kusum maram vyala lambodaram cha
Mama hridaya nivasam shri ganesham namami
(5)
Vimal tanak varanam purna laxmi pradanam
Gajamukh karunaksham chanchalam karma yugmam
(6)
Abhaya varad hastam ikshupasham kushadhyam
Varapati ganamísham shri ganesham namami
(7)
Vibudhamaya susheelam padmakoshavakasham
Vara varada vichitram dhyanapatram pavitram
(8)
Pranava pada nivasam dukh daridraya nasham
Sakala sura vilasam shri ganesham namami
Vakratunda mahakaya sooryakoti samaprabha
Nirvighnim kurumedeva sarva karyeshu sarvada
Prathama vandana gauri nandana
He shiva nandana shri gayanana
Prathama vandana gauri nandana
Ekdanta gunavanta vinayaka
Vighna harana shubha mangala charana
Pranava swaroopa pani gajanana
Sharanama sharanama sai gajanana
Buddhi pradayaka sai gajanana
Oh! Senhor Ganesha, de corpo grande e de trompa cruvada, com brilho de milhões de sóis, por favor, sempre remova os obstáculos do meu caminho.
(1)
Videh rúpam bhava bandh haram sada swanishtam swasukha pradam tam
Ameya sankhye na cha lakshya meesham munindra vandyam vidhibodh heenam
Subuddhidam buddhidharam prashantam vikar heenam sakalang kam vai
Namostute Ganapati Ganaraya
(2)
Ameya rúpam hridisansthitam brahmekamekam bhram nashakaram
Anadi madhyantam para rúpam na prithavi rúpam na jala prakasham
Na teja sanstham na smeer sanstham na ravegatam pancha vibhúti heenam
Namostute Ganapati Ganaraya
(3)
Gunesha gam naivacha bindu sanstham na dehinam bodhamayam na dhundhim
Suyogya heenam pravadanti tatstham anagatam graivagatam ganesham
Katham tadakar mayam vadamah tathapi sarva pratideh sanstham
Namostute Ganapati Ganaraya
4)
Yadi twayanath ghritam na kinchit tadakatham sarvamidam bhajami
Atau mahatmanaya chintya mevam susiddhidam bhakta janasya devam
Sakamikana mih saukhyadam tam akamikanam bhavabandha haram
Namostute Ganapati Ganaraya
(5)
Surendra sevyam hyasuraih susevyam samana bhavena viraja yam tam
Ananta bahum múshaka dhwajam tam sada sukhanandamayam jalecha
Samudraje ikshurase nivasam dwandvasya yaane na cha nash rúpam
Namostute Ganapati Ganaraya
(6)
Ravi swarúpam ravibhasa heenam hari swarúpam hari bodh heenam
Shiva swarúpa shivabhasa nasham maheshwarastham cha sushakti heenam
Prabhum paresham paravandyam mevam achalakam chalakam beeja rúpam
Namostute Ganapati Ganaraya
Namostute Ganapati Ganaraya Namostute Ganapati Ganaraya
Quando os Deuses e os Sábios fizeram humildemente orações ao Senhor ganesha, ele ficou feliz ao ouvir as preces dos devotos, abençoou-os e perguntou sobre os pedidos deles.
“Senhor Ganeha você sabe das nossas necessidades, tenha por nós e nos dê o amor incondicional. Nas dificuldades, quando necessitarmos da sua ajuda, não demore, para vir nos ajudar. Abençoe seus devotos, que diariamente estarão estudando estes versos, com a graça da ajuda na realização das tarefas difíceis. Dê a proteção contra os males, a prosperidade e os livre do karma, dos desejos, das ilusões, para que a libertação seja atingida.”
Gaiye saba jana ganapati ke guna shankarsuta sura nara muni vandita
Atishaya vighna harana vighna harana
(1)
Sirmani mukuta prabha cchabi cchajatajagadamba ke ank virajata
Shunda vitunda sujana mana mohatakantha ghanti ka dhuna mridu bajata
Hatha trishool lekhani dharataanupama vibhava bharana, vibhava bharana
(2)
Sindur vadanaa sukhada jaga vandanasankata mochana gauri mandana
Múshaka vahana mana bhavana mukhamodaka priya sevaka dukha bhanjana
Bhoota ganadika sevita riddhipatisiddhipati sarala sharana, sarala sharana
(3)
Dhoomraketu gajakarna vinayakasumukha kapila gajamukha gana nayaka
Bhalmayanka vikata lambodaraekaradana nava buddhi vinayaka
Charu kapeeta jambufala bhavatasurahita mangala karana, mangala karana
(4)
Jaya karunesha ganesha kripayanajaya viddya varidhi agha nashana
jaya saba layaka shoka vidarakajaya jaga teetala timira nivarana
Vividha kalesha harahu girija sutapranavata kamala charana, kamala charana
8. PAHI PAHI GAJANANA – Salve Gajanana He Shri Ganaraya Tuj Namo, Tuj Namo, Tuj Namo
Pahi Pahi Gajanana, Parvati Nandana Gajanana
Vighna Harana Shubha Mangala Charana
He Shiva Nandana Pahi Gajanana
Ekdanta He Ganaraya, Adi Poojya Deva Gajanana
Sindura Vadana Pankaja Nayana
Modaka Hasta Gana Nathana
Chinmaya Mudra Godhana Chatura
Yoga Mudra Samadhipala
Sachchidananda He Gajanana
Nityananda Niranjana
Salve o Senhor Gajanana, filho de Parvati e com um dente. Tua presença é auspiciosa e tem a benção especial do Deus Shiva para o primeiro a ser orado. Você gosta de pó alaranjado na testa, tem os olhos de flor de lótus e adora o doce “modak”, que sempre está segurando na mão. As suas variadas posturas demonstram os mudras de serenidade e de libertação, o yoga que dá a sensação de firmeza, disciplina e traz felicidade e contentamento contínuos.
Tandav Nritya Kare Gajanana
Dhimikita Dhimikita Tala Mrindanga
Brahma Tala Hare Gajanana
Shankara Putra Suranara Stotra
Madhye Shiva Gauri Gajanana
Tejasa Ko Ti Guna Gana Sothi
Ishta Poorti Kare Gajanana
Gajanan, filho do Deus Shiva, sentado entre Shiva e Gauri, quando você dança “Tandav” no ritmo de Brahma, retira os obstáculos dos devotos que oram por sua existência. Você testa os devotos e cumpre os desejos dos que oram por ti.
Vinayaka Vinayaka Vinayaka
Vighna Vinashaka Vinayaka
Vighna Vinashaka Saukhya Vidayaka
Vishwa Vibhavaka Vinayaka
(1)
Gauri Tanya Vinayaka Shankara Palita Vinayaka
Gaja Vadana He Vinayaka Mooshaka Vahana Vinayaka
Pitra Bhakta Vinayaka Suprasabuddhi Vinayaka
Vighnadhishwara Vinayaka Vishwaragya Vinayaka
(2)
Modakahasta Vinayaka Modavidaya Vinayaka
Chandrolhatsaha Vinayaka Shapitachandra Vinayaka
Punarajjivana Vinayaka Poorna Kripalaya Vinayaka
Daivata Rakshaka Vinayaka Danava Sanhara Vinayaka
(3)
Bahuchatushka Vinayaka Bhava Manogya Vinayaka
Pashankushadhara Vinayaka Natavora Natya Vinayaka
Chandana Ranjita Vinayaka Raktambaradhara Vinayaka
Lambodara He Vinayaka Vamana Roopa Vinayaka
(4)
Nagarakrita Vinayaka Manaroopa Vinayaka
Gurusadkripa Vinayaka Shishyavana He Vinayaka
Gama Beejakshara Vinayaka Gambheerastha Vinayaka
Omkaraksha Vinayaka Vakratunda Vinayaka
(5)
Sarvadeshree Vinayaka Sachchidananda Vinayaka
Siddhivinayaka Gajanana He Dukhabhanjana Gajanana
Mooshakavahana Gajanana Ashtavinayaka Gajanana
Viddyadayaka Gajanana Buddhi Pradayaka Vinayaka
Sukha karta dukha harta
Vartam vighnachi ho varta vighnachi
Nurvi purvi prem kripa jayaachi
Sarvangi sundar uti shendurachi
Kanthi jhalke mala muktaa falanchi
Jay dev jay dev jay mangalmoorti
Darshanmatre mana kamanaa purti
Jay dev jay dev jay mangalmoorti
(1)
Ratnakhachit fara tuj gauri kumaraa
Chandanaachi uti kumakuma kesharaa
Heere jarita mukut shabhata bara
Runa jhumati nupure charani ghagariya
Jay dev jay dev jay mangalmoorti
(2)
Lambodar pitaamber fanivar bandhanaa
Sarala sond vakratund trinayana
Das ramacha vat pahe sadanaa
Sankati pavave, nivaani rakshaave survar vandanaa
Jay dev jay dev jay mangalmoorti
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